Altruisme
Altruisme - dari perkataan Latin "alter", yang bermaksud "lain" atau "yang lain". Ini adalah prinsip tingkah laku moral manusia, yang menyiratkan tidak berminat dalam tindakan yang bertujuan memenuhi keperluan orang di sekitar, dengan pelanggaran kepentingan dan faedah mereka sendiri. Kadang-kadang dalam psikologi, altruisme dianggap sebagai analog atau sebagai komponen tingkah laku prososial.
Buat pertama kalinya, konsep altruisme dirumuskan, bertentangan dengan egoisme, oleh ahli falsafah Perancis, pengasas sosiologi, François Xavier Comte pada separuh pertama abad ke-18. Definisi asalnya adalah: "Hidup demi orang lain."
Teori altruisme
Terdapat tiga teori pelengkap utama altruisme:
- Evolusi. Berdasarkan konsep "pemeliharaan genus - pendorong evolusi." Penyokong teori ini menganggap altruisme sebagai kualiti hidupan yang diprogramkan secara biologi yang memaksimumkan pemeliharaan genotip;
- Perkongsian sosial. Pertimbangan bawah sedar dalam apa jua keadaan mengenai nilai-nilai asas ekonomi sosial - perasaan, emosi, maklumat, status, layanan bersama. Menghadapi pilihan - untuk menolong atau lulus, seseorang selalu secara naluriah mengira akibat keputusan, mengukur secara mental usaha yang dikeluarkan dan bonus yang diterima. Teori ini menafsirkan pemberian pertolongan tanpa pamrih sebagai manifestasi keegoisan;
- Norma sosial. Menurut peraturan masyarakat, yang menentukan tanggungjawab perilaku seseorang dalam batas-batas yang disebut norma, pemberian pertolongan tanpa pamrih adalah keperluan semula jadi bagi seseorang. Ahli sosiologi moden mengemukakan teori altruisme ini, berdasarkan prinsip timbal balik - saling menyokong sama, dan tanggungjawab sosial - pertolongan kepada orang yang secara sedar tidak mempunyai peluang untuk membalasnya (kanak-kanak, sakit, tua, miskin). Motivasi untuk altruisme dalam kedua kes ini adalah norma tingkah laku sosial.
Tetapi tidak ada teori ini yang memberikan penjelasan yang lengkap, meyakinkan, dan jelas mengenai sifat altruisme. Mungkin kerana kualiti seseorang juga harus dipertimbangkan dalam bidang kerohanian. Sosiologi, sebaliknya, adalah sains yang lebih pragmatik, yang secara signifikan membataskannya dalam kajian altruisme sebagai sifat watak manusia, serta dalam mengenal pasti motif yang mendorong orang untuk bertindak tidak mementingkan diri sendiri.
Salah satu paradoks dunia moden ialah masyarakat yang telah lama meletakkan tanda harga pada segalanya - dari barang material hingga pencapaian saintifik dan perasaan manusia - terus menghasilkan altruists yang tidak dapat diperbaiki.
Jenis altruisme
Pertimbangkan jenis altruisme utama, dari sudut teori di atas seperti yang berlaku untuk situasi tertentu:
- Ibu bapa. Sikap tidak berminat dan tidak berkorban terhadap anak-anak, apabila ibu bapa bersedia memberikan bukan sahaja faedah material, tetapi juga kehidupan mereka sendiri demi menyelamatkan anak mereka;
- Akhlak. Menyedari keperluan rohani mereka untuk mencapai keadaan selesa dalam diri. Sebagai contoh, sukarelawan yang tidak mementingkan diri sendiri untuk pesakit yang sakit hati adalah penyayang, puas dan puas dengan moral;
- Sosial. Sejenis altruisme yang merebak ke persekitaran terdekat - kenalan, rakan sekerja, rakan, jiran. Perkhidmatan percuma untuk orang-orang ini menjadikan kewujudan mereka dalam kumpulan tertentu lebih selesa, yang membolehkan mereka dimanipulasi dalam beberapa cara;
- Bersimpati. Orang cenderung merasa empati, membayangkan diri mereka di tempat orang lain, berempati dengannya. Dalam keadaan seperti itu, sokongan altruistik kepada seseorang berpotensi diproyeksikan pada dirinya sendiri. Ciri khas jenis bantuan ini adalah bahawa ia selalu spesifik dan bertujuan untuk hasil akhir yang nyata;
- Demonstrasi. Hal ini dinyatakan secara automatik, pada tahap bawah sadar, pelaksanaan norma-norma tingkah laku yang diterima umum. Bantuan yang diberikan dari jenis motivasi ini dapat dicirikan oleh ungkapan "semestinya."
Selalunya, manifestasi belas kasihan, kedermawanan, tanpa pamrih, pengorbanan ditafsirkan sebagai altruisme. Tetapi ada ciri khas utama yang hanya wujud dalam kompleks tingkah laku altruistik:
-
Kesyukuran. Tiada keuntungan peribadi dari tindakan yang diambil;
- Berkorban. Perbelanjaan masa peribadi dan dana sendiri (material, spiritual, intelektual);
- Tanggungjawab. Kesediaan untuk bertanggungjawab secara peribadi terhadap akibat tindakan tersebut;
- Keutamaan. Kepentingan orang lain selalu lebih tinggi daripada kepentingan mereka;
- Kebebasan memilih. Tindakan altruistik dilakukan semata-mata atas motivasi mereka sendiri;
- Kepuasan. Dengan menjejaskan kepentingan peribadi, altruist tidak merasa tercela dalam apa-apa.
Altruisme membantu mengungkap potensi seseorang, kerana demi orang lain, seseorang sering dapat melakukan lebih banyak daripada apa yang dia lakukan untuk dirinya sendiri. Pada masa yang sama, tindakan seperti itu memberinya keyakinan diri.
Ramai ahli psikologi percaya bahawa kecenderungan untuk altruisme pada orang berkaitan secara langsung dengan perasaan bahagia.
Perlu diperhatikan bahawa ahli zoologi mencatat manifestasi tingkah laku altruistik di habitat semula jadi mereka di lumba-lumba, monyet dan burung gagak.
Terdapat kesilapan dalam teks? Pilihnya dan tekan Ctrl + Enter.