Introspeksi
Psikologi adalah sains yang sangat kuno. Ia berasal jauh sebelum pembedahan dan mempunyai hubungan yang sangat tidak langsung dengan perubatan. Walau bagaimanapun, psikologi menemui aplikasi praktikal dalam pedagogi. Ahli psikologi yang baik, dari sudut pandang orang biasa, boleh dan harus membaca pemikiran orang-orang di sekelilingnya, menanti tindakan mereka. Seorang psikologi dengan kelayakan tertinggi memang mampu meramal tingkah laku mana-mana orang dan juga masyarakat yang berfikiran sama. Salah satu kaedah analisis psikologi adalah introspeksi, kata yang diterjemahkan dari bahasa Latin bermaksud "Saya melihat sendiri". Dari sudut pandang sehari-hari, ini tercermin dalam pepatah: "Tetap berjaga-jaga!" Artinya, ini adalah psikologi, di mana introspeksi digunakan sebagai kaedah utama penyelidikan keperibadian.
Pengasas arahan J. Locke, seorang ahli falsafah pendidikan, pada abad ke-18 merumuskan konsep asas introspeksi, yang merupakan dua sumber pengetahuan manusia:
- Objek dunia luar;
- Aktiviti fikiran anda sendiri.
Dari dunia luar, melalui penganalisis perasaan, seseorang menerima maklumat mengenai beberapa objek yang menyebabkan pergaulan tertentu.
Fikiran sendiri menganggap objek-objek ini sebagai semacam rangsangan untuk berfikir. Seseorang melihat objek yang tidak diketahui dan membandingkannya secara mental dengan objek yang diketahui olehnya. Perkara yang sama berlaku untuk subjek hidup. Aktiviti mental, menurut pengasas doktrin introspeksi, merangkumi proses berikut:
- Berfikir;
- Vera;
- Keraguan;
- Penaakulan;
- Hajat;
- Motivasi untuk bertindak atau tidak bertindak.
Semua J. Locke ini ditakrifkan dalam satu perkataan: refleksi adalah perasaan dalaman yang istimewa sebagai alat kognisi. Ini adalah perhatian khusus yang bertujuan untuk merenungkan jiwa seseorang. Dengan kata lain, introspeksi, ketika seseorang melakukan pemeriksaan terhadap kesedarannya sendiri. Anak-anak tidak mempunyai refleksi, kerana fikiran mereka berusaha untuk melihat objek luaran untuk mengenalnya. Orang dewasa juga tidak semua rentan terhadap refleksi, rasa introspeksi mesti dikembangkan dalam diri, mengarahkan perhatian di dalam diri "I" sendiri.
Kaedah introspeksi
Menurut ajarannya sendiri, yang mengatakan bahawa akal manusia mampu melakukan perenungan dan analisis dalaman, J. Locke menyimpulkan dua pernyataan asas:
- Kegiatan minda manusia mampu diteruskan pada dua tahap, iaitu "bifurcate";
- Tahap kesedaran kedua memerlukan latihan dan perhatian, sementara tahap pertama hanyalah cerminan faktor luaran.
Melanjutkan dari kemungkinan menggandakan proses mental, kaedah introspeksi muncul, yang mengandaikan keperluan untuk mempelajari dan memahami pengalaman dalaman. Psikologi kesedaran menggunakan kesimpulan berikut dari pengasas doktrin introspeksi, J. Locke:
- Untuk mengetahui apa yang berlaku dalam jiwa seseorang, seorang ahli psikologi mesti membuat kajian mengenai dirinya. Hanya analogi yang diambil menggunakan kaedah introspeksi yang akan membantu memahami apa sebenarnya yang berlaku pada subjek. Pendek kata, ahli psikologi mesti meletakkan dirinya di tempat pesakitnya;
- Oleh kerana tidak semua orang cenderung untuk berfikir, perasaan introspeksi memerlukan latihan yang berterusan, latihan yang panjang dan tidak henti-hentinya.
Psikologi abad sebelum terakhir menerima kaedah introspeksi sebagai satu-satunya kaedah yang betul, kerana ia mencerminkan hubungan kausal dari semua manifestasi jiwa. Pakar melihat rangsangan luaran hanya dari sudut pandang subjek, iaitu, introspeksi menganggap fakta psikologi tanpa penyimpangan oleh kesedarannya sendiri. Pada akhir abad kesembilan belas, psikologi di seluruh dunia melakukan eksperimen epik untuk menguji kekuatan introspeksi dalam persekitaran seperti makmal yang ketat.
Akibatnya, timbul banyak persoalan yang menyentuh masalah besar dari krisis psikologi. Menurut arahan, subjek menghindari jawapan tertentu, tetapi menggunakan formula terminologi. Sebagai contoh, seseorang tidak boleh mengatakan bahawa dia melihat sebiji epal merah, tetapi harus merumuskan jawapan untuk keperluan introspeksi, iaitu menjelaskan perasaannya berdasarkan skala warna dan rasa yang dirasakan. Setiap subjek bercakap dengan cara yang berbeza, yang menyebabkan para psikolog ragu-ragu. Bagaimana psikologi boleh berjaya sekiranya introspeksinya tidak mempunyai sensasi yang seragam? Yang satu melihat warna merah, yang lain memikirkan rasa epal. Pertentangan membalikkan keseluruhan asas psikologi praktikal. Dalam praktiknya, ternyata pakar tidak dapat berfikir dari segi subjek.
Psikologi moden, introspeksi dan refleksi
Dalam keadaan semasa, introspeksi dianggap sebagai tahap sejarah dalam perkembangan eksperimen psikologi. Sekarang ahli psikologi melakukan penyelidikan sebaliknya. Dengan analogi dengan contoh klasik psikologi awal, di mana introspeksi mendominasi, subjek yang sama diambil - epal merah. Tetapi subjek mesti mengatakan apa sebenarnya yang dia pegang di tangannya, tanpa perlu menikmati analisis. Ini adalah satu-satunya cara untuk menganalisis keadaan psikologi seseorang semasa percubaan. Introspeksi analitik dan pemerhatian diri hari ini adalah konsep yang berbeza. Pemahaman mengenai fakta kesedaran seseorang disebut monospeksi, dan refleksi digantikan oleh pengetahuan langsung.
Ahli psikologi eksperimen, ketika menjalankan tugas ujian, bergantung pada kecanggihan mindanya sendiri, dan bukan pada kesimpulan yang rumit dari subjek. Hanya dalam aspek ini kaedah introspeksi digunakan sebagai alat untuk pengetahuan seseorang, dan data pemerhatian diri tidak lebih dari pengalaman profesional.
Psikiatri mempunyai pendapat yang sedikit berbeza mengenai teori penyamaran kesedaran, yang dinyatakan dalam formulasi yang jelas - skizofrenia. Bagi pengetahuan diri, ia tidak ada kaitan dengan introspeksi.
Terdapat kesilapan dalam teks? Pilihnya dan tekan Ctrl + Enter.
